ظنّك وتعالجه، وإن وقع خطأ بعد ذلك فإن كنت من أهل هذا الشأن وحكمت بالأدلّة الغالبة ثم ثبت عكسها فلا يضرّك شيء إن شاء الله تعالى، لا يضرّك شيء على الحال الذي أنت فيه، وكلّما تقدّمت بالأدوات ووُجدت فتذهب إليها، يعني يحاسب المرء الذي عنده الأدوات على غير ما يحاسب المرء الذي خلا من هذه الأدوات، وبالتالي أيّها الأخ الحبيب اعمل بغلبة الظن ما استطعت وما قدرت واتق الله عزّ وجلّ فإنّ الله عزّ وجلّ معطيك أجرك على ما أنت عليه وبارك الله فيك وجزاكم الله خيرا.

السؤال:

شيخنا الفاضل الإخوة المجاهدون في سوريا حصل بينهم نقاش حول موضوع الزواج فاختلفوا على ثلاثة أقوال:

فريق يقول تزوج ولو كنت بين فكي أسد. وأن نقصان عطائك للأمة في أبواب الجهاد يعوض بعطاء في باب الذرية والمجتمع. وأن الزواج دعم للمجاهد في حياته وسكن له وإزاحة لعبء الطبخ والغسيل والتعب النفسي مما يعينه على الطريق. وأن عدم الزواج مكابرة ومصادمة للفطرة. وأن على الإنسان أن يتوكل على الله ويتزوج وسيجد أموره تتيسر.

وفريق يرى عدم الزواج حاليا في حق المجاهدين لأسباب منها عدم الاستقرار في البلد وأن الذين تزوجوا أصبح عطاؤهم أقل من العزاب في هذه الأوضاع الحرجة. ويطرح هذا الفريق أمثلة على بعض الإخوة الذين ينشغلون بمسؤوليات الحياة والبيت والزوجة عن كثير من الأعمال. وبعض الإخوة الذين تزوجوا فأصبحوا ثقال مرتبطين بالأرض التي تزوجوا فيها ويصعب اقتلاعهم منها مهما تغيرت ظروف الجهاد. أو دخلوا في نقصان مادي شديد بعد زواجهم.

أما الفريق الثالث فيرى الزواج لكن بشرط أن تكون الزوجة لديها من الأهل والمادة والدين والعقل ما يجعلها محرضة للزوج على الجهاد والبذل لا ساحبة له للأسفل. ولا تكون مانعا بينه وبين أي انتقال بعيد أو قريب بحسب ما تقتضيه حاجة الجهاد .. وهذا الفريق لقي معارضة من الفريقين السابقين من جهة أن تحقق هذا الشرط يعني انه لن يتزوج أحد تقريبا لقلة هذه النوعية من العوائل ذات الصلاح المتكامل!

وجهونا شيخنا بارك الله فيكم فإن طبيعة الوضع في سوريا يجعل هذا الموضوع مفتوحا دائما بين كثير من الإخوة هداهم الله

الجواب:

يسأل الإخوة عن الزواج في الجهاد، اتركوا الناس وما هم فيه ولا تتناقشوا فيها، فمن يريد الزواج فهذا خير، من يقول أخاف من الزواج أن يعوّقني فهذا خير، من يقول أريد أن أتزوّج واحدة عندها الأولاد حتى لا تنشغل بي وحتى لا تمنعني الجهاد فله ذلك، اتركوا الناس وما هم فيه، هذا لا تتناقشوا فيه، ليس هناك حال واحد للنّاس، مع أنّه لو قيل لي ما هو رأيك؟ فأنا لا أرى أنّ الزواج يعيق الجهاد، قد يقول قائل أنا