ومن هذا الأسلوب ما قصّه القرآن الكريم علينا من قصص الأولين (1) .

وما قصّه الرسول - صلى الله عليه وسلم - على أصحابه من قصص الأمم السابقة، وهو كثير في السنة (2) .

يستعمل المنهج العقلي في مواطن متعددة، منها:

1 -في مواطن إنكار المدعويين للأمور الظاهرة، والبدهيات العقلية، مثل قوله تعالى: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ} [الطور: 35] . وقوله: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ... } [الأنبياء: 22] .

2 -مع المعتدّين بعقولهم وأفكارهم من المدعويين، لأنهم أسرع من يتأثر بالمنهج العقلي السليم.

3 -مع المنصفين من الناس، البعيدين عن التعصب لآرائهم، والمتجردين من الأغراض الخاصة.

4 -مع المتأثرين بالشبهات، والمخدوعين بالباطل ... وهكذا، إلى غير ذلك من مواطن وأحوال لا تخفى على الداعية اللبيب.

(1) راجع"القصص القرآني في مفهومه ومنطوقه"للدكتور عبد الكريم الخطيب، و"دراسات قرآنية"للأستاذ محمد قطب، و"الإعجاز اللغوي في القصة القرآنية"للأستاذ محمود السيد حسن مصطفى.

(2) راجع"القصص في الحديث النبوي"للدكتور"محمد بن حسن الزبر".