يعرف أيضا بأنه"الإنسان"مطلقا، قريبا كان أو بعيدا، مسلما أو غير مسلم، ذكرا أو أنثى ... إلى غير ذلك من أوصاف.

ويدل لهذا قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ} [سبأ: 28] .

وقوله: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} [الأعراف: 158] .

وما أكثر النداءات القرآنية التي تبدأ بقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ} !

وسيأتي معنا تفصيل المسائل المتعلقة بالمدعو في بحث أركان الدعوة إن شاء الله.

الملة تطلق في اللغة ويراد بها"الشريعة والدين". وفي الحديث:"لا يتوارث أهل ملّتَين".

والملة: الدين، كَمِلَّة الإسلام، والنصرانية، واليهودية.

وقيل: هي:"معظم الدين، وجملة ما يجيء به الرسل" (1) .

ويفهم من هذا أن كلمة (ملة) تكون مرادفة لكلمة (دين) أو (شريعة) ، كما تكون دالة على معظم الدين والشريعة. قال تعالى: {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل: 123] .

(1) انظر لسان العرب مادة (ملل) 11/ 631. و"النهاية"لابن الأثير (4/ 260) .