الشريف عن عائشة - رضي الله عنها:"... فإن خُلُق نبي الله - صلى الله عليه وسلم - كان القرآن ..." (1) .

3 -تغيير المنكر باليد، وإزالته على وجه يشاهده صاحب المنكر، ويُعَدّ هذا الإنكار أقوى درجات الإنكار، كما جاء في الحديث الشريف:"من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ..." (2) ، وكما فعل - صلى الله عليه وسلم - لما فتح مكة، بالأصنام التي كانت حول الكعبة، حيث طعنها بِعُوْدٍ في يده فتساقطت على وجهها (3) ، وبعث سراياه إلى الأوثان"اللات، والعزى، ومناة"فكُسِّرت (4) .

5 -تأييد الأنبياء والرسل - عليهم الصلاة والسلام - بالمعجزات الحسية والخوارق، كما حدث مع كثير من الأنبياء السابقين، ومع رسولنا - صلى الله عليه وسلم -.

6 -أسلوب"التمثيل المسرحي"وعرض بعض الأمور الدعوية على خشبة المسرح، كما أصبح مألوفا في هذا العصر، وسيأتي معنا الحديث عن"التمثيل"في فصل: الوسائل الدعوية إن شاء الله.

وما إلى ذلك من أساليب تعتمد على الحس البشري ...

(1) جزء من حديث رواه مسلم برقم (139) وانظر"شرح النووي على مسلم" (6/ 26) . وعزاه في"الفتح"لمسلم بلفظ"كان خلقه القرآن، يغضب لغضبه، ويرضى لرضاه""فتح الباري" (6/ 575) .

(2) الحديث رواه مسلم، انظر"صحيح مسلم" (49) .

(3) انظر"صحيح البخاري مع الفتح" (2487) (8/ 16، 17) و"زاد المعاد" (3/ 406) .

(1) "زاد المعاد) (3/ 413) ."