حاجَجْتُم فيما لكم به عِلْم، فَلِمَ تُحاجّون فيما ليْس لكم به عِلْم .. [آل عمران: 65 - 66] .

2 -إقامة الحجة على الخصم وإفحامه: فالأصل في أسلوب الجدل أن يقيم الحجة واضحة، ولا يترك للمجادل حجة يتمسك بها، أو شبهة يستدل بها على باطله، قال تعالى:

{ألَم تَرَ إلى الذي حاجَّ إبراهيمَ في ربِّه أَنْ آتاهُ الله الُملْكَ، إذ قال إبراهيم ربِّ الذي يُحيي ويُميت، قال أنا أُحيي وأُميت، قال إبراهيم: فإن الله يَأْتي بالشمس من المشرق فَأْتِ بها من المغرب، فَبُهِت الذي كفر، والله لا يهدي القوم الظالمين} [البقرة: 258] .

وفي هذا المعنى يقول الإمام ابن تيمية - رحمه الله:

"فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم، لم يكن أعطى الإسلام حقه، ولا وفّى بموجب العلم والإيمان، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس، ولا أفاد كلامه العلم واليقين ..." (1)

3 -تنوع بواعثه ودوافعه تنوعًا كبيرًا، فمنها:

أ- بواعث نفسية: كالقناعة الشديدة بفكرة ما، أو التعجب

(1) درء تعارض العقل والنقل (1/ 357) .