وعَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا ؟ ، فَقَالُوا: عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، فَقَالَتْ: عُمَيْرُ بْنُ قَتَادَةَ ؟ قَالُوا: نَعَمْ ، قَالَتْ: أَحَدَثَ أَنَّكَ تَجْلِسُ وَيُجْلَسُ إِلَيْكَ ؟ ، قَالَ: نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ: فَإِيَّاكَ وَإِمْلَالَ النَّاسِ وَتَقْنِيطَهُمْ" [1] "

وعَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدِّثَ الْقَوْمَ إِذَا أَقْبَلَتْ عَلَيْكَ قُلُوبُهُمْ ، فَإِذَا انْصَرَفَتْ عَنْكَ ، فَلَا تُحَدِّثْهُمْ ، فَقَالَ لَهُ: وَمَا عَلَامَةُ ذَلِكَ ؟ ، قَالَ: إِذَا أَحْدَقُوا إِلَيْكَ أَبْصَارَهُمْ فَقَدْ أَقْبَلَتْ عَلَيْكَ قُلُوبُهُمْ ، فَإِذَا اتَّكَأَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَدِ انْصَرَفَتْ عَنْكَ قُلُوبُهُمْ ، فَلَا تُحَدِّثْهُمْ" [2] "

وعَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ: كَانَ مُطَرِّفُ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ يَقْطَعُهُ ، وَنَحْنُ نَشْتَهِيهُ ، فَنَقُولُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَيَقُولُ:"هُوَ أَسْرَعُ لِرُجْعَتِكُمْ إِلَيَّ" [3]

وعَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُجَالِسُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وَيُحَدِّثُهُمْ فَإِذَا أَكْثَرُوا وَثَقُلَ عَلَيْهِ الْحَدِيثُ ، قَالَ:"إِنَّ الْأُذُنَ مَجَّاجَةٌ وَإِنَّ لِلْقَلْبِ حَمْضَةً أَلَا فَهَاتُوا مِنْ أَشْعَارِكُمْ أَوْ أَحَادِيثِكُمْ" [4]

وعن يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ ، قال: كَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْحَدِيثِ ، يَقُولُ: أَحْمِضُونَا""

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: وَذَلِكَ أَنَّ الْإِبِلَ ، تَرْعَى الْخَلَّةَ وَهُوَ مَا خَلَا مِنَ النَّبْتِ فَتَسْأَمُهُ ، فَتَرْعَى الْحَمْضَ وَهُوَ الشُّورَقُ فَإِذَا أَكَلَتْ مِنْهُ اشْتَهَتِ الْخَلَّةَ فَتُرَدُّ إِلَى الْخَلَّةِ ، فَكَذَا قَالَ: أَحْمِضُونَا أَيْ: اخْلُطُوا بِالْحَدِيثِ غَيْرَ الْحَدِيثِ حَتَّى تَتَفَتَّحَ النَّفْسُ [5]

وعن مَعْمَرَ ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ: نَقْلُ الصَّخْرِ أَيْسَرُ مِنْ تَكْرِيرِ الْحَدِيثِ" [6] "

(1) - الْمَدْخَلُ إِلَى السُّنَنِ الْكُبْرَى لِلْبَيْهَقِيِّ (490) صحيح

(2) - الْمَدْخَلُ إِلَى السُّنَنِ الْكُبْرَى لِلْبَيْهَقِيِّ (491) صحيح

(3) - الْمَدْخَلُ إِلَى السُّنَنِ الْكُبْرَى لِلْبَيْهَقِيِّ (492) حسن

(4) - الْمَدْخَلُ إِلَى السُّنَنِ الْكُبْرَى لِلْبَيْهَقِيِّ (493) صحيح

(5) - الْمَدْخَلُ إِلَى السُّنَنِ الْكُبْرَى لِلْبَيْهَقِيِّ (494) صحيح

(6) - الْمَدْخَلُ إِلَى السُّنَنِ الْكُبْرَى لِلْبَيْهَقِيِّ (495) صحيح