أكثرُ النحويين - على اختلاف وجهاتهم في باب نصح - يقفون به عند حدِّ المسموع الذي لا يقاس عليه (1) ، ثم اختلفوا في عِدَّة الأفعال المسموعة منه:

فقيل (2) : أربعةٌ ؛ نصح ، وشكر ، وكال ، ووزن .

وقيل (3) : خمسة ؛ الأربعة المذكورة ، وعَدَّ.

وقيل (4) : ستة ٌ ، الخمسة المذكورة ، وجاء ، وربما جعل بعضهم قصد بدل جاء (5) .

فيصير مجموع الأفعال على هذا سبعةً ، فلما رأى التهانوي شيئًا من الاختلاف في عدَّتها قال:"والظاهر أنها غير محصورة" (6) .

(1) ينظر: الجمل: 31 ، وشرح المقدمة المحسبة:2/306 ، 369 ، والاقتضاب: 1/369 ، وكشف المشكل: 1/387 - 389 ، 405 - 406 ، والغرة المخفية: 1/233 - 234 ، وشرح الجمل لابن عصفور: 1/305 ، والبسيط: 1/464 ، والمباحث الخفية: 1/487 ، والمساعد: 1/427 ، وهمع الهوامع: 3/5 ، والكليات: 809 .

(2) ينظر: بدائع الفوائد: 2/306 .

(3) ينظر: الغرة المخفية: 1/234 ، والكليات: 809 .

(4) ينظر: المباحث الخفية: 1/487 .

(5) ينظر: كشاف اصطلاحات الفنون: 3/373 .

(6) المرجع السابق .