فالمحول ، إما عن فاعلٍ ، نحو: تصبَّبَ زيدٌ عرقًا ، ومنه قوله تعالى: { واشتعل الرأس شيبًا } (1) وإما عن مفعول به ، نحو: غرست الأرضَ شجرًا ، ومنه قوله تعالى: { وفجَّرنا الأرضَ عيونًا } (2) وإما محول عن مبتدأ مضاف ، نحو: { أنا أكثرُ منك مالًا } (3) أي: مالي أكثر من مالك .

وغير المحول نحو: ما أكرمَه رجلًا ، وحسبُك به خليلًا ، وللهِ درُّه فارسًا ، وويحَه رجلًا ، وكفى بالله هاديًا ونحو: { بئس الشرابُ وساءت مرتفقًا } (4) و { نعم الثوابُ وحَسُنَتْ مرتفقًا } (5) ، ونعم رجلًا زيدٌ وبئس رجلًا عمروٌ ، وغير ذلك .

صورة الجر بحرف الجر ، نحو: اشتريت رطلًا من عسلٍ ، وعندي عشرون من الدراهمِ . يقول البغدادي في قول الشاعر (6) :

موطأ الأكنافِ رحيبِ الذراعْ ... ياسيِّدًا ما أنت من سيدٍ

:"و ( من سيد ) ...تمييز مجرور بمن" (7) .

صورة الجر بالمضاف ، نحو: اشتريت رطلَ عسلٍ ، وعندي مائة درهمٍ . يقول الرضي في نحو: مائة درهمٍ:"والتمييز نفسه قد ينجر إذا كان جره أخفَّ من نصبه كما في هذا" (8) .

فهل صور الاستخدام الثلاث أصول أو أن بعضها أصل وغيرها محول عنه ؟

(1) مريم: 4.

(2) القمر:12.

(3) الكهف: 34 .

(4) الكهف: 29 .

(5) الكهف: 31 .

(6) البيت للسفاح بن بكير اليربوعي في المفضليات: 322 ، وشرح اختيارات المفضل: 3/1363 ، والحماسة البصرية:1/593 ، وخزانة الأدب: 6/91 ، والدرر: 3/23 ، وبلا نسبة في: شرح شذور الذهب: 258 ، وشرح قطر الندى: 454 وهمع الهوامع: 2/32، 265 ويروى: يا فارسًا ما أنت من فارس .

(7) خزانة الأدب: 6/93 ، وينظر: التأويل النحوي: 2/1090.

(8) شرح الكافية: 2/91 .