والمختار أن حرف الجر الوحيد المفيد للقسم هو الباء ، فإذا نزع عُوِّض منه الواو ، أما التاء فهي بدل من الواو وليست بعوض (1) :

بمشمخرٍّ به الظيَّانُ والآسُ ... للهِ يبقى على الأيام ذو حيدٍ

وقولهم (2) : مِنْ ربي لأفعلن ، ومُنْ ربي إنك لأشِرٌ ، فلغةٌ لبعض العرب قليلة نادرة"والقلَّةُ أختُ العدم" (3) .

ويؤيد أصالةَ الباء في القسم الأمورُ الآتية:

(1) * ينظر للفرق بين العوض والبدل: ظاهرة النيابة: 111-113 ، وظاهرة التعويض: 5-9 ، وينظر وجه إبدال التاء من الواو: معاني القرآن للفراء: 2/51 ، وجامع البيان 16/180 ، ومعاني الحروف: 41 - 42 ، واللباب: 1/375 . .

وأما اللام ومن كما في قول الشاعر$%& البيت لأمية بن أبي عائد الهذلي في: كتاب سيبويه: 3/497 ، وتحصيل عين الذهب: 508 ، وشرح المفصل: 9/99 ، ولأبي ذؤيب الهذلي في: شرح أشعار الهذليين: 1/227 ، ولسان العرب ( ظين ) وتاج العروس ( ظين ) ولمالك بن خالد الخناعي في: شرح أشعار الهذليين: 1/439 ، لكنه في الموضعين منه مرويٌّ بلفظ: يا ميَّ لن يعجز الأيامَ ذو حيدٍ ( ذو خدم ) ، ولا شاهد فيه على هاتين الروايتين ، ولعبد مناة الهذلي في: شرح المفصل: 9/98 ينظر الخلاف في نسبة هذا البيت في: خزانة الأدب: 10/104 ، والدرر: 4/162 . والبيت بلا نسبة في: المقتضب:2/324 ، والمباحث الخفية: 1/429 ، ورصف المباني:118،والجنى الداني:98 ، ومغني اللبيب:283 .

(2) ينظر: كتاب سيبويه: 3/497 ، 499 ، والمقتضب: 2/331 .

(3) حاشية الشهاب: 1/65 .