الأصل في حرف القسم الباءُ ، والواو عوضٌ منه ، والتاء بدل من الواو .

ينبغي ألاَّ يُعَدَّ الواوُ والتاءُ حرفي جر .

ينبغي ألا يُقَدَّرَ غيرُ الباء .

لا يُشْتَرَطُ لنزع حرف القسم وإبقاء المقسم به مجرورًا التعويضُ منه .

ها التنبيه ، وهمزة الاستفهام ليسا بعوضين ، وإنما دخلتا لمعناهما ، وأما قطع الهمزة فهو تغيير لحِقَ همزة الوصل في لفظ الجلالة من صورة القطع ، فليس ثمة عوضٌ مستجلب لحرف جر محذوف .

ينبغي أن يكون الجر بحرف الجر المحذوف لا بالعوض منه .

نزع حرف القسم وبقاء الاسم مجرورًا قياسٌ مع كل مقسمٍ به لفظ الجلالة أو غيره .

نزع رُبَّ

الحديث في رُبَّ طويل جدًّا ، أسمٌ هي أم حرفُ جر ؟ وعلى القول بحرفيتها أزائدةٌ هي أم غير زائدة ؟ وعلى القول بزيادتها في الإعراب لا في المعنى ألها متعلَّق أم لا ؟ وعلى القول بأن لها متعلَّقًا أمحذوفٌ هو أم مذكور بعدها ؟ وما معناها أتفيد التقليل أم تفيد التكثير ؟ وبم تختص من بين سائر حروف الجر ؟ ولِمَ اختُصَّت بما اختُصَّت به ؟ إلى غير ذلك من المسائل المتعلقة بها (1) .

والذي يعنيني الوقوف عنده من مباحثها هو نزعُها وإبقاءُ عملها في مدخولها بناءً على أنها حرفٌ موافقةً لمذهب أكثر النحويين (2) .

(1) ينظر تفصيل تلك المسائل في: كتاب سيبويه: 1/427 ، 2/108 ، 176 ، والمقتضب: 3/15 ، 57 ، 66 4/139 ، وشرح ملحة الإعراب: 65-66 ، وتلقيح الألباب: 108 ، وأسرار العربية: 237 ، والإنصاف: 2/317 ، وأمالي السهيلي: 72 ، وشرح المفصل: 8/26، والإيضاح في شرح المفصل: 2/151 ، وشرح الكافية: 4/295 ، وارتشاف الضرب: 2/455 ، وتذكرة النحاة: 7 ، ومغني اللبيب: 179 ، وائتلاف النصرة: 144-145.

(2) ينظر: المراجع السابقة .