فمما يمكن حملُه على العطف على الضمير المجرور بحرف جر في القرآن الكريم قوله تعالى: { وصَدٌّ عن سبيلِ اللهِ وكفرٌ به والمسجدِ الحرامِ } (1) وقوله تعالى: ( يستفتونك في النساءِ ، قل اللهُ يفتيكم فيهنَّ وما يتلى عليكم ) (2) وقوله تعالى: ( وجعلنا لكم فيها معايشَ ومَن لستم له برازقين ) (3) وغيرُها كثير (4) .

ومما جاء منه في الشعر قوله (5) :

وتُكشَفُ غمَّاءُ الخطوبِ الفوادحِ ... بنا أبدًا لا غيرِنا تُدرَكُ المنى

وقول الآخر (6) :

فقد خاب من يصلى بها وسعيرِها ... إذا أوقدوا نارًا لحربِ عدوِّهم

وقول الآخر (7) :

من الحمامِ عدانا شرَّ مورودِ ... لو كانت لي وزهيرٍ ثالثٌ وردت

(1) البقرة: 217 . وينظر في أوجه تخريجها: معاني القرآن للفراء: 1/141 ، ومعاني القرآن للأخفش: 4/81-83 وإعراب القرآن: 1308 ، ومشكل إعراب القرآن: 1/128 ، والتبيان: 1/175 ، والبحر المحيط: 2/385-388 وبدائع الفوائد: 3/537-538 ، ومغني اللبيب: 700 .

(2) النساء: 127 . وينظر في أوجه تخريجها: معاني القرآن وإعرابه: 2/114 ، والتبيان 1/393 ، والبحر المحيط: 4/81-83 .

(3) الحجر: 20 . وينظر في أوجه تخريجها: معاني القرآن للفراء: 2/86 ، ومشكل إعراب القرآن: 1/411 ، والبحر المحيط: 6/473 .

(4) ينظر: التبيان: 1/549 ، 555 ، 2/1243 ، 1259 ، والبحر المحيط: 9/413 ، 10/294 ، ودراسات لأسلوب القرآن الكريم: ق1/ج3/543-547 .

(5) البيت لرجل من طي في: شرح التسهيل: 3/235 ، وبلا نسبة في: شرح عمدة الحافظ: 2/664 ، وشرح الكافية الشافية: 3/1253 ، وشواهد التوضيح والتصحيح: 56 ، وشرح ألفية ابن مالك: 212 ، والبحر المحيط: 2/387-388 .

(6) البيت بلا نسبة في: المراجع السابقة .

(7) البيت بلا نسبة في: المراجع السابقة .