وعلى الوجه الثاني من تعدي سأل جاء في مواضع كثيرة (1) معلقًا عن العمل في جملة الاستفهام الواقعة موقع المفعول الثاني المقيد بالجار ، من ذلك قوله تعالى: { يسألونك ماذا أحل لهم } (2) وقوله تعالى: { سلهم أيهم بذلك زعيمٌ } (3) وقول الشاعر (4) :

سائلْ بني أسَدٍ ما هذه الصوتُ ؟ ... يا أيُّها الراكبُ المُزجِي مطيَّتَه

5-شَعَرَ: يتعدى شعر إلى مفعوله بالباء (5) ، فتقول: شعرت به ، أي: علمت به ، وفطنت له وجاء معلقًا في التنزيل في قوله تعالى: { وما يشعرون أيان يُبعثون } (6) ، فجملة ( أيان يبعثون ) في موضع نصب بيشعرون بعد نزع حرف الجر (7) .

وقد اشتهر استعمال مصدر هذا الفعل معلقًا في أسلوب: ليت شعري (8) ، في نحو: ليت شعري هل أبصرت الحقَّ ؟ وفي توجيه إعراب هذا التركيب أوجهٌ أشهرُها أن جملة الاستفهام في موضع المفعول بعد نزع حرف الجر على سبيل التعليق ، وخبر ليت محذوف تقديره: ثابت أو حاصلٌُ .

(1) ينظر: البحر المحيط: 2/349 ، 9/377 ، 10/246،والبرهان: 4/188 ، والتأويل النحوي: 1/707 ، 2/922.

(2) المائدة: 4 .

(3) القلم: 40 .

(4) البيت لرويشد بن كثير الطائي في: سر صناعة الإعراب: 1/11 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي: 1/166 وشرح المفصل: 5/95 ، ولسان العرب: ( صوت ) ، والدرر: 6/239 ، وبلا نسبة في:الخصائص: 2/416 والإنصاف: 2/267 ، والبسيط: 1/328 ، 378 ، 2/783 ، وارتشاف الضرب: 1/352 ، وتخليص الشواهد: 148 ، وخزانة الأدب: 4/207 .

(5) ينظر: الأفعال: 2/186 ، وارتشاف الضرب: 2/136 ، والقاموس: ( شعر ) .

(6) النمل: 65 .

(7) ينظر: البحر المحيط: 8/261 ، وروح المعاني: 10/223-224 ، والتأويل النحوي: 2/925 .

(8) ينظر: لبيان معنى هذا الأسلوب وأوجه إعرابه: كتاب سيبويه: 1/236 ، وشرح الكافية: 4/400 ، ولسان العرب: ( شعر ) ، وارتشاف الضرب: 2/136-137 ، وتاج العروس: ( شعر ) ، والنحو الوافي: 1/635 .