تقريره قوله (بالقول) احتراز من الكام النفساني، فإنه يصدق عليه أنه طلب الفعل، وقوله: (من الناس من لم يعتبر القيد الأخير) عدم اعتباره هو مذهب جمهود أصحابنا الأشعريين محتجين بأن الخبر يسمى خبرا صدر من أعلى أو أدنى مع استعلاء أو بدونه فكذلك الأمر، فإن أحوال المتكلمين لا تتغير في أنواع الكلام، وصدقها على مسمياتها.