قلنا: الجواب: إنما في الاستفهام، فيقال: سأله فأجابه، وأما الأمر والنهي فيقال: امتثل الأمر، واجتنب النهي، لكن المصنف توسع في العبارة، فسمي كل ما يترتب على هذا جوابا، والعلاقة الترتيب.
قوله: (الطلب قائم بقلب المتكلم)
يريد به: الكلام النفساني، فإن أحد أقسامه الطلب.
المسألة الأولى من المفرعات على هذه المسألة في أن الطلب غير الإرادة
قوله: (إن الله تعالى أمر الكافر بالإيمان ولم يرده منه) :