"إذا": قد تعرى عن الشرط؛ كقوله تعالى: (والليل إذا يغشى) الليل: 1.
إى: أقسم بالليل زمان غشياته أو في حالة غشيانه؛ فلا شرط فيها، بل ظرف محض.
وكذلك قوله تعالى: (والضحى والليل إذا سجى) الضحى: 1 ـ 2.
وهو كثير، مع أن الأكثر أنها متضمنة الشرط، وأصلها الظرفية، وإنما الشرط وارد عليها، وأصل الشروط كلها إنما هى"إن"وغيرها متضمن لمعناها.