أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2915 من 4032

لا ظاهر له، فلم يبق إلا مجرد اجتهاد، وهو أعلم بمقاصد الرسول من غيره.

قوله: (دينه يمنعه عن الخطأ عمدًا لا سهوًا) :

قلنا: ومع ذلك فالمقصود حاصل؛ لأن ظاهر حاله من دينه، واجتهاده، ومكانته من العلم أنه لا يفوته الصواب في نفس الأمر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت