فهرس الكتاب

الصفحة 45 من 129

كلام جميل.

(الله غايتنا) ؛ أن عَمَلنا من أجل الله -سبحانه وتعالى-، (الرسول قدوتنا) يعني نَسْتَنُّ بسنته - صلى الله عليه وسلم -، (القرآن دستورنا) يعني نريد أن نُحكِّم القرآن، كيف؟ (الجهاد سبيلنا) ، وما هو ثمنه؟ (الموت في سبيل الله أغلى أمانينا) .

فلأول مرة يخرج شعار كامل بهذه الصورة، ومن ذلك طرح قريب منه للجماعة الإسلامية في باكستان وغيرها، فهم يريدون أن يثوروا على الحكام ويمحوا آثار الحملة الصليبية الثانية، فنشأت حركات الإسلام السياسي.

وهذا مهم لأنّهُ يُمثل المرحلة التي قبلنا فنحن وُلدنا منها، يعني نحن نصفنا عاش هذه المرحلة ثم انتقل إلى مرحلة الجهاد المسلّح، فعاش مرحلة الإخوان ومرحلة الدعوة.

فأقول: حركات الإسلام السياسيّة هي نماذج إصلاحية، تريد أن تُصلح المجتمع، فنشأ أدب إسلامي، ونشأ فكر إسلامي، ونشأت مؤلفات إسلامية؛ منها ما يدعو للأخلاق ومنها ما يدعو للعبادة، فتكوَّنت حال صحوة، فسُمِّيت (الصحوة الإسلامية) لأنها تتكون من أناس نهضت وتريد أن تخرج من مرحلة ما بعد الحملة الصليبية الثانية ومرحلة الحكومات، فالحركات الإسلاميّة انقسمت إلى أربعة أنواع:

1 -حركات غير سياسية: وهي حركات إصلاحية اعتزلت السياسة فليس لديها طرح سياسي، منها السلفية العلمية، وأنا الآن لست في صدد بيان الصحيح من الخطأ ولكني في صدد التصنيف، ومنها الصوفية، والتبليغيّون، ومنها فكرية دعوية عامة.

2 -حركات الإسلام السياسي غير المسلَّح: ونُميّز منها الآن ثلاثة تيارات متشابهة:

· التيار الإخواني وفروعه؛ يعني حركة النهضة في تونس والتي كانت تسمّى الاتّجاه الإسلامي، حركة حماس بقيادة الضالّ النحناح في الجزائر. فهذه الحركات -بغض النظر الآن عن الحق والباطل- طرحت مشروع تغيير دعوي سياسي غير مسلح، يهدف للوصول إلى الحكم ولكن بأسلوب دعوي وسياسي.

· حزب التحرير وهو دعوي سياسي، وهو شيء ما جهادي، فحزب التحرير سياسي محض ولكن عنده شيء من المواجهة، فأحيانًا يُنظِّمون مظاهرات وإضرابات.

· التيار السروري: والآن نشأ من دخول التيار السلفي على التيار الإخواني؛ نشأ تيار سُمّي بالتيّار السروري؛ فهو تيار دعوي سلفي سياسي، فالهوية الأساسية له سياسية، وكذلك الإخوان الهويّة الرئيسية لهم سياسية، يعني وإن كانوا جاهدوا كما في القناة وفي فلسطين ولكن يغلب على الهويّة الأساسيّة أنهم سياسيون.

3 -حركات الجهاد المسلح.

4 -حركات الغلو في التكفير: ثم نشأت حركات شاذة، ومنها التكفير والهجرة، وأهل التوقُّف والتبيُّن.

المهم لو عدنا إلى تاريخ نشوء الحركات الإسلامية نقول: سقطت الخلافة في سنة 1924 م، وفي سنة 1930 م

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت