وقيل: ان قوله تعالى: (ان هذان لساحران) 1، على هذه اللغة، وفتح نون التثنية لغة، كما في قوله: العينانا، وقوله:

545 -يا رب خال لك من عرينه ... لا تنقضي فسوته شهرينه

شهري ربيع وجماديينه 2

وقرئ في الفعل أيضا في الشواذ: (أتعدانني 3) ، وقد تضم أيضا، نون المثنى، وقرئ في الفعل، في الشواذ أيضا: (ترزقانه) 4

قيل أصل المثنى والمجموع: العطف بالواو، فلذلك يرجع إليه المضطر، قال:

546 -ليث وليث في مجال ضنك ... كلاهما ذو أشر ومحك 5

وقال:

547 -كأن بين فكها والفك ... فأرة مسك ذبحت في سك 6

وقد يجيئ العطف نثرا في الشذوذ، وأما إذا قصد التكثير، كما في قوله: