مسماها بخصائص، فمنها: اجتماع (يا) واللام في: يا الله، ومنها قطع الهمزة في: يا الله،.

و: أفألله وها ألله، ومنها الجر بلا عوض من الجار، ومع عوض عنه بهاء التنبيه نحو: ها الله، وهمزة الاستفهام نحو: آلله، ومنها تعويض الميم عن حرف النداء نحو: اللهم، ومنها تفخيم لامه بعد الضم والفتح، وترقيقها بعد الكسر، ويحذف حرف الجر قياسا مع بقاء عمله، إذا كان الجار (رب) بشرطين: أحدهما أن يكون ذلك في ا لشعر خاصة، والثاني أن تكون بعد الواو، أو الفاء، أو بل، وأما حذفها من دون هذه الحروف نحو: 790 - رسم دار وقفت في طلله ... كدت أقضي الحياة من جلله

فشاذ في الشعر، أيضا، فالواو، كقوله:

وقاتم الأعماق خاوي المخترق - 5

والفاء، كقوله:

791 -فإن أهلك فذي حنق لظاه ... علي تكاد تلتهب التهابا

وبل، كقوله:

792 -بل بلد ذي صعد وأضباب