أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 895 من 1939

الأسماء الأعراب، كما مر في أول الكتاب، وإن كان مبنيا على الحركة، فليطلب، مع ذلك، علتان أخريان: إحداهما للبناء على الحركة، فإن أصل البناء: السكون، لأنه ضد الأعراب وأصله الحركة، وأخرى للحركة المعينة ولم اختيرت دون الباقيتين،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت