389 -كمنية جابر إذ قال ليتي ... أصادفه وأفقد جل مالي 1

قوله: (من وعن وقد وقط) ، كذا قال الجزولي: ان الأثبات فيها هو الأشهر، وعند سيبويه: الحذف في هذه الكلم ضرورة لا تجوز إلا في الشعر، قال:

390 -أيها السائل عنهم وعني ... لست من قيس ولا قيس مني 2

وقال:

391 -قدني من نصر الخبيبين قدي ... ليس الأمام بالشحيح الملحد 3

وإنما ألحق النون في هذه الكلم، لما قلنا في (لدن) ، أي للمحافظة على السكون اللازم، ولم يحافظ على الفتح والضم اللازمين، قال سيبويه: 4 يقال في (لد) لدي، ولو أضفت الكاف الجارة إلى الياء لقلت: ما أنت كي، لأن 5 الاسم والحرف المبنيين على السكون يشابهان الفعل نحو: خذ وزن، ويبعدان من الأسماء المتمكنة بلزومهما السكون الذي لا يدخلها فأجريا مجرى الفعل في إلحاق النون، قوله: (وعكسها لعل) ، أي حذفها معها أولى، لاجتماع اللامات فيه، وهي مشابهة للنون، قريبة منها في المخرج وليس بين الأولى والأخيرتين إلا حرف واحد، أعني العين،