فهرس الكتاب
2663 - حدثني عبد الله بن أبي سعد [1] ، حدثنا عبد العزيز بن بَحْر [2] ، حدثنا عطَّاف بن خالد [3] ،
- [154] - وأبو مَعْشَر [4] ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إذا جئتم إلى الجمعة فاغتسلوا" [5] .
(1) أبو محمد الوَرّاق، عبد الله بن عمرو بن عبدالرحمن الأنصاري البغدادي، توفي سنة (274 هـ) ، قال فيه الخطيب البغدادي:"كان ثقة، صاحب أخبار وآداب وملح".
تاريخ بغداد (10/ 26) .
(2) أبو محمد المروذي البغدادي: قال فيه ابن عدي:"ليس بمعروف"، وذكر الذهبي له حديثًا باطلًا، وقال:"وقد طعن فيه"، وروى الخطيب عن الحسين بن فهم أنه سماه من علماء بغداد.
انظر: تاريخ بغداد (10/ 448) ، الميزان (3/ 337) ، لسان الميزان (4/ 25) .
(3) عطَّاف -بتشديد الطاء- ابن خالد بن عبد الله بن العاص المخزومي: وثقه الإمام أحمد بن حنبل، وابن معين -في رواية-، وأبو داود، وغمزه الإمام مالك ولم يحمده، وقال النسائي:"ليس بالقوي"، وقال ابن حبان:"يروي عن نافع وغيره من الثقات ما لا يشبه حديثهم، وأحسبه كان يؤتى ذلك من سوء حفظه، فلا يجوز عندي ="
- [154] - = الاحتجاج بروايته إلا فيما وافق الثقات"، وقال الحافظ:"صدوق يهم"، وجعله ابن المديني من الطبقة الثامنة عن نافع."
انظر: تاريخ الدارمي ص 171، الجرح والتعديل (7/ 32) ، المجروحين (2/ 193) ، تهذيب الكمال (20/ 140 - 142) ، شرح العلل (2/ 617) ، التقريب (4612) .
(4) نجيح بن عبد الرحمن السِّندي -بكسر المهملة وسكون النون- المدني، توفي سنة 170 هـ، قال الإمام أحمد، وأبو حاتم:"صدوق"، وزاد الإمام أحمد:"لكنه لا يقيم الإسناد"، وضعفه ابن معين وابن المديني عن نافع خاصةً، وقال البخاري:"منكر الحديث"، وقال الخليلي: "له مكانة في العلم والتاريخ، وتاريخه مما يحتج به الأئمة في كتبهم، وضعفوه في الحديث، لم يتفقوا عليه"، وقال الحافظ:"ضعيف، أسنَّ واختلط"، وذكره النسائي في المتروكين ضمن الطبقة العاشرة عن نافع.
انظر: العلل ومعرفة الرجال (1/ 413) ، الضعفاء الصغير (ص 239) ، تاريخ الدارمي ص 221، سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة ص 100، الجرح والتعديل (8/ 495) ، الإرشاد في معرفة علماء الحديث (1/ 300) ، تهذيب الكمال (29/ 327، 328) ، شرح العلل (2/ 619) ، التقريب (7100) .
(5) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في ح 2623.