(لعمر الله) ؛ بفتح العين: قسم.
(فتثاور) : بمثناة ثم مثلثة مفاعلة: من الثورة؛ أي: نهض بعضهم إلى بعض من الغضب.
(فمكثت) ، للكشميهني:"فبكيت".
(ألممت بذنب) أي: وقع منك على خلاف العادة، وهذا حقيقة الإلمام.
(قلص دمعي) : بفتح القاف واللام ومهملة؛ أي؛ استمسك نزوله وانقطع.
قال القرطبي:"سببه أن الحزن والغضب إذا أخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة".
(أحس) : بضم الهمزة وكسر المهملة: أجد.
(مبرئي) : بلا نون في جميع الروايات، وزعم ابن التين أنَّه وقع عنده"مبرئني"بنون الوقاية على حد"امسلمني إلى قومي شراح".
(ما رام) : فارق، ومصدره: الرَيْم.
(البرحاء) : بضم الموحدة وفتح الواء ومهملة ومد: شدة الكرب.
(الجمان) : بضم الجيم وتخفيف الميم: اللؤلؤ، وقيل: حب يعمل من الفضة كاللؤلو.
(والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلَّا الله) : أطلقت ذلك لما خامرها من الغضب، حيث لم يبادروا إلى تكذيب من قال فيها ما قال، مع تحققهم حسن طريقتها.
وقال ابن الجوزي: قالت ذلك إدلالًا، كما يدل الحبيب على حبيبه.
(وأنزل الله ...) إلى آخره، قال الزمخشري: لم يقع في القرآن من التغليظ في معصية ما وقع في قصة"الإفك"بأوجز عبارة وأشبعها