وقد سمى ابن هشام في"سيرته"، والأزرقي، والزبير بن بكار الذي أجارته:"الحارث بن هشام"، زاد ابن هشام:"وعبد الله بن أبي ربيعة"وهما مخزوميان، فيصح أن يكون كل منهما ابن عم هبيرة لأنه مخزومي.
358 -حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ» .
(أو لكلكم ثوبان) : استفهام تعجب، أو إنكار على السائل، حيث سأل ما لا ينبغي أن يسأل عنه لوضوحه.
359 -حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ» .
(لا يصلي) : بإثبات الياء: خبر بمعنى"الذي"، ورواه الدارقطني في"غرائب مالك"بلفظ:"لا يصل"بحذفها، و"لا يصلين"بنون التوكيد.
(ليس على عاتقه) ، زاد مسلم:"منه".