(وبجحني) : بموحدة ثم جيم خفيفة، وللنسائي شديدة ثم مهملة.
(فبجحت) : بسكون المثناة، ولمسلم:"فتبجحت".
(إلى نفسي) ، قال أبو عبيد: أي فرحها ففرحت. وقال ابن الأنباري: عضمها فعظمت. وقال ابن السكيت: فخرها ففخرت.
وقال ابن أبي أويس: المعنى وسع علمها وترفها.
(وجدني من أهل غنيمة) : تصغير"غنم".
(بشق) : بكسر المعجمة، قال الخطابي: والصواب فتحها: اسم موضع كانوا فيه. وقال ابن الأنباري: هو بالفتح والكسر: موضع. وقال ابن قتيبة وغيره: هو بالكسر أي: يجهد من العيش كقوله:"بشق الأنفس".
(فجعلني في أهل صهيل) أي: خيل.
(وأطيط) أي: إبل، وهو صوت أعواد المحامل والرجال عليها.
(ودائس) : اسم فاعل من الدوس، أي: زرع يداس، أي: يدرس كالقمح والشعير.
(ومُنق) بضم الميم وكسر النون وتشديد القاف، أي: أهل نقيق، وهو أصوات المواشي، وقيل: الدجاج، والمراد: أنَّه نقلها من أهلها أهل الضيق في المعيشة إلى أهل رفاهية وسعة.
(فعنده أقول فلا أقبح) أي: لا يقبح قولي ولا يرد عليّ لإكرامه لها.
(وأرقد فأتصبح) أي: نام الصبحة، وهي نوم أول النهار فلا أوقظ إكرامًا لها أيضًا.
(وأشرب فأتقنح) : بالقاف والنون المشددة وحاء مهملة، وبالميم خارج"الصحيحين"بدل النون، وهما بمعنى الري، أي: تشرب حتَّى لا تجد مساغًا. زاد الهيثم:"وآكل فأتمنح"أي: أطعم غيري.
(أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها) : بضم المهملة، جمع"عِكم"بكسرها وسكون الكاف: الأعدل والأحمال التي تجمع فيها الأمتعة.