(أما أنا) ، في الحديث حذف ثبت لمسلم (1) ، ولفظه:"تماروا في الغسل عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال بعض القوم: أما أنا فأغسل رأسي بكذا وكذا".
(فأفيض) : بضم الهمزة كلتيهما، للكشميهني كلاهما بالرفع على القطع والتذكير.
255 -حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مِخْوَلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا» .
(حدثني) ، للأصيلي"حدثنا".
(محمد بن بشار) : هو بندار، وصحفه من جعله بالتحتية والمهملة.
(مخول) : بكسر أوله وسكون المعجمة، وبوزن محمد أيضًا.
(محمد بن علي) : هو أبو جعفر الباقر.
(يفرغ) : بضم أوله.
256 -حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَامٍ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ لِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَتَانِي ابْنُ عَمِّكَ يُعَرِّضُ بِالحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ. قَالَ: كَيْفَ الغُسْلُ مِنَ الجَنَابَةِ؟ فَقُلْتُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ ثَلاَثَةَ أَكُفٍّ وَيُفِيضُهَا عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ» فَقَالَ لِي الحَسَنُ إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الشَّعَرِ، فَقُلْتُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْكَ شَعَرًا» .
(معمر) : بإسكان العين، وللقابسي بوزن محمد، وليس له في"الصحيح"غير هذا الحديث.
(سام) : بالمهملة وتخفيف الميم.
(ثلاث أكف) ، لكريمة:"ثلاثة"جمع"كف"يذكر ويؤنث.