وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «كُلْ مِنْ صَيْدِ البَحْرِ نَصْرَانِيٍّ أَوْ يَهُودِيٍّ أَوْ مَجُوسِيٍّ» وَقَالَ أَبُوالدَّرْدَاءِ، فِي المُرِي: «ذَبَحَ الخَمْرَ النِّينَانُ وَالشَّمْسُ» .
5493 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: «غَزَوْنَا جَيْشَ الخَبَطِ، وَأُمِّرَ أَبُوعُبَيْدَةَ، فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا، فَأَلْقَى البَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا لَمْ يُرَ مِثْلُهُ، يُقَالُ لَهُ العَنْبَرُ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ، فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ» .
(والجري) : بفتح الجيم وكسرها وكسر الراء المشددة: نوع من السمك لا قشر له.
(شريح) ، للأصيلي:"أبو شريح"وهو وهم.
(قلات) : بكسر القاف وتخفيف اللام آخره مثناه، جمع"قلت"بالفتح وسكون اللام: النقرة في الصحرة يستنقع فيها الماء.
(بالسلحفاة) : بضم المهملة وفتح االلام، وسكون المهملة، وفاء وألف وهاء.
(المري) : بضم الميم وسكون الراء: الخمر إذا طرح فيه ماء (وسمك وملح) (3) وتغير.
(ذبح الخمر النينان والشمس) ، بلفظ الماضي والمصدر: استعار الذبح للإحلال، والنينان: السمك، جمع"نون"، كانوا يجعلون الملح والسمك في الخمر، ويوضع في الشمس فيتغير طعمه، وكان أبو الدرداء يرى جواز تخليل الخمر.