(وأبو بكر) ، زاد الطبراني:"وعمر"، ولمسلم:"ومن شاء الله من أصحابه".
(فلم يجلس حين دخل) ، للكشميهني:"حتَّى دخل"، وغلطه بعضهم.
(وحبسناه) : منعناه من الرجوع.
(خزيره) : بفتح الخاء المعجمة وكسر الزاي بعدها تحتية وراء وهاء.
قال ابن قتيبة: طعام يصنع من لحم يقطع صغارًا، ثم يصب عليه ماء كثير، فإذا أنضج در عليه الدقيق، فإن لم يكن فيه لحم فهو"عصيدة".
وقيل: هي حساء من دقيق فيه دسم.
وقيل: الخزيرة من النخالة، والحريرة بمهملات من اللبن.
وقيل: إنها ههنا بمهملات، ولمسلم:"جشيشة"، بجيم ومعجمتين:
وهي أن تطحن الحنطة قليلًا ثم يلقي فيها شحم أو غيره.
(فثاب رجال) : بمثلثة وآخره موحدة، أي: اجتمعوا بعد أن تفرقوا.
(ابن الدخيشن) : بضم المهملة وفتح الخاء المعجمة وسكون التحتية وكسر الشين المعجمة ونون.
(أو ابن الدخشن) : بضم المهملة والشين وسكون الخاء بينهما نون، للمستملي: بالميم آخره، وهو شك من الراوي.
(ألا تراه قد قال: لا إله إلا الله) ، لابن عبد البر من حديث أبي هريرة بسند حسن:"أليس قد شهد بدرًا".
(وجهه) أي: توجه إلى المنافقين متعلق بقوله:"وجهه"، إذ النصيحة تتعدى"باللام"لا"بإلى".
(الحصين) : بمهملتين، وضبط القابسي بالضاد المعجمة وغلطوه.
(سراتهم) : بفتح المهملة، جمع:"سرى"، أي: خيارهم.
قال أبو عبيد:"السرى": المرتفع القدر من"سرو الرجل"،