"العينان تزنيان، واللسان يزني، واليدان تزنيان" . وروى أحمد (١) ، والطبراني (٢) ، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي ﷺ: "العينان تزنيان، واليدان تزنيان، والرجلان تزنيان، والفرج يزني" . وإسناده جيد. وللقضاعي في مسند الشهاب (٣) ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "زنى العيون النظر، وزنى اللسان النطق، وزنى (اليدين) (٤) البطش (٥) ، ذلك كله رد يكذبه به الفرج" وفي سنده الهجري ضعيف.
أثر عمر ﷺ أنه خطب فقال: "أيما شهود شهدوا بحد لم يشهدوا عند حضرته فإنما هم شهود ضغن لا تقبل شهادتهم" .
أخرجه محمد بن الحسن في "الأصل (٦) " ، ثنا أبو يوسف، عن الحسن بن عمارة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن عمر فذكره.
(١٣١٦) قوله: "لما روي أن ماعز بن مالك أقر عند النبي ﷺ فأعرض عنه، فعاد فأقر فأعرض عنه، فعاد الثالثة، فأقر فأعرض عنه، فعاد الرابعة فأقر، فقال النبي ﷺ: الآن أقررت أربعا فبمن؟ وفي رواية فأعرض عنه حتى خرج من المسجد ثم عاد" .
أخرج أبو داود (٧) ، من طريق يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه، قال: "كان