١ - النسخة الأولى: وهي النسخة الأصل التي هي بخط المؤلف ﵀ .
وهذه النسخة:
مصورة من مكتبة فيض اللَّه أفندي بتركيا برقم (٢٩٢) .
وتوجد أيضًا: نسخة بمكتبة الجامعة الإسلامية المركزية قسم المخطوطات برقم (١٨٣٦) .
وهي نسخة جيدة اتخذتها أصلًا لأنها بخط المؤلف.
وخطها:
جيد، إلا بعض الهوامش، يوجد بين هوامشها تداخل، وأحيانًا تقديم وتأخير، وأحيانًا أخرى: نجد صعوبة في الوصول إلى بداية الكلام ونهايته، وبعد بحث نجد المؤلف انتقل نظره إلى صفحة أخرى.
انظر مثالًا لذلك حديث رقم ٢٧ ص ٣٥، وأحيانًا أخرى يبين، انظر مثالًا لذلك حديث رقم ٣١ ص ٣٨، حديث رقم ٣٢ ص ٤١.
وأيضًا من خلال دراستي للمخطوط الأصل ظهر لي أن هذه النسخة لكثرة هوامشها، أنها النسخة "المسودة" ، وتوجد نسخة "مبيضة" ، لكن أين هي؟ اللَّه أعلم. وهذا اجتهاد مني واللَّه أعلم.
ومما يؤكد اجتهادي انظر: فصل المياه ص ٥٠ تجد كلمة "المياه" ليست في الأصل، وقد أثبتناها في النسخة "م" (١) ، وحديث رقم ٤٤ ص ٥٣ تجد الأسطر التي