الرجم بالفعل وهو الفاإهر. فعند أبي داود (١) ، والنسائي (٢) ، والبزار (٣) عن طريق عبد الرحمن بن (أبي بكر) (٤) ، وسيأتي إن شاء الله تعالى.
(١٣٢٩) قوله: "وعن عمر" .
عن ابن عباس، قال: عمر بن الخطاب: "كان فيما أنزل الله الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها، رجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان، أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، والرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن، من الرجال والنساء، إذا قامت البينة، وكان الحبل أو (الاعتراف) (٥) " رواه الجماعة (٦) ، إلا النسائي، ولمالك ﵀ في الموطأ (٧) في هذا عن عمر: "والذي نفسي بيده، لولا أن يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله، لكتبتها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة، فإنا قد قرأناها" . أخرجه عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر ".
(١٣٣٠) قوله: " أمر برجمه ولم يحفر له ".
عن أبي سعيد قال: " أمرنا رسول الله ﷺ أن نرجم ماعز بن مالك خرجنا به إلى