الاستذكار (١) : "أجمع أهل السير والعلم بالخبر أن الدية كانت في الجاهلية تحملها العاقلة، فأقرها رسول اللَّه ﷺ في الإسلام، وكانوا يتعاقلون بالنصرة ثم جاء الإسلام، فجرى الأمر على ذلك حتى جعل عمر الديوان" .
(١٩٠٤) قوله: "فلما جاء عمر ﵁ دوّن الدواوين" .
ابن أبي شيبة (٢) : حدثنا (غسان) (٣) بن مضر، عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة، عن جابر، قال: "لما ولي عمر بن الخطاب ﵁ ، فرض الفرائض، ودون الدواوين، وعرف العرفاء، قال جابر ﵁: فعرفني على أصحابي" .
(١٩٠٥) قوله: "وقد صح أن عمر فرض العقل على أهل الديوان" .
ابن أبي شيبة (٤) ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن، عن مطرف، عن الحكم، قال: "عمر أول من جعل الدية عشرة عشرة في أعطيات المقاتلة دون الناس" .
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أشعث، عن الشعبي، وعن الحكم، عن إبراهيم قالا (٥) : "أول من فرض العطاء عمر بن الخطاب، وفرض فيه الدية كاملة في ثلاث سنين، وثلثي الدية في سنتين، والنصف أيضًا في سنتين، والثلث في سنة" . ورواه عبد الرزاق (٦) ، عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي: "أن عمر جعل الدية في الأعطية في ثلاث سنين" . قال: وأخبرنا الثوري، عن أيوب بن موسى، عن