وقرأ الحسن: {فقبصت قبصة من أثر الرسول} .
قوله تعالى: {ويقبضون أيديهم} أي عن النفقة وقيل: لا يؤتون الزكاة.
قوله تعالى: {والله يقبض ويبسط} أي يضيق على قوم ويوسع على قوم.
قوله عز وجل: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة} معناه الأرض في حال اجتماعها قبضته يوم القيامة، وهو كقولك في يدك وفي قبضتك.
/ في حديث أسامة بن زيد: (كساني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوبا قطنيا) هو من ثياب مصر) وجمعها قباطي، قال ذلك: أبو بكر.
في الحديث: (كانت قبيعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من فضة) حدثناه أبو بكر الرازي حدثنا محمد بن أيوب قال: أخبرني سهل بن بكار عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال: (كان قبيعة سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من فضة) قال الليث: هي التي تكون على رأس القائم وربما اتخذت قبيعة من فضة على رأس السكين، وقال شمر: هو ما تحت الشاربين مما يكون فوق الغمد فيجيء مع قائم السيف.