المعامع: شدة الحرب، والجد في القتال، والأصل فيه معمعة النار، وهو سرعة تلهبها.
ومنه حديث ابن عمر: (كان يتبع اليوم المعمعاني فيصومه) يعني الشديد الحر.
في حديث ابن مسعود: (لو كان المعك رجلا لكان رجل سوء) .
وفي حديث شريح: (المعك طرف من الظلم) يعني: المطل واللي، يقال: معكه بذنبه وماعكه ودالكه والمعك الدلك وقد معكته في التراب.
قوله تعالى: {ويمنعون الماعون} قال ابن عباس: الماعون: العارية، قال أبو عبيد: الماعون في الجاهلية: العطاء والمنفعة، وفي الإسلام الزكاة والطاعة.
قال الراعي:
قوم على الإسلام لما يمنعوا .... ما عونهم ويضيعوا التهليل
وقال أبو علي قطرب: ماعون مفعول من المعن والمعن المعروف وأنشد:
ولا ضيعته فألام فيه فإن .... ضياع مالك غير معن
وقال بعض العرب: الماعون الماء، وأنشد:
يمج صبره الماعون صبا.
قال الفراء: ويجوز أن يكون قوله تعالى: {فمن يأتيكم بماء معين} فعلا