الأصمعي: الجعرور: ضرب نت الدقل، يحمل شيئا صغارا لا خير فيه، ولون حبيق أيضا لون رديء والدقل: يقال لها الألوان، الواحد: لون، أراد أنهما لا يؤخذان في الصدقة.
وفي حديث عمر: (إياكم ونومة الغداة فإنها مبخرة مجفرة مجعرة) .
قال أبو العباس: المجعرة: يبس الطبيعة، ومجفرة: مقطعة للنكاح،
في الحديث: (أتخوفنا بجعاسيس يثرب) الجعاسيس: اللئام الخلقة والخلق، الواحد: جعسوس، وأما الجعشوش: فهو الطويل في دقة.
في الحديث (ألا أخبركم بأهل النار، كل جظ جعظ) / تفسيره: العظيم في نفسه وقال الليث: الجعظ: السيء الخلق، يتسخط عند الطعام.
وفي الحديث: (كل جعظري جواظ) وتفسيره في الحديث: (الجعظري: الفظ الغليظ) وفي رواية أخرى (هم الذين لا تصدع رؤوسهم) .