فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [طارق يسن الطاهر] ــــــــ [23 - 06 - 2010, 05:48 م] ـ
مرحبا طالب علم
جزاك الله خيرا على روحك الطيبة
ونصرك الله في معركتك مع الشبكة
فيما يتعلق باستئذاني من الأستاذ الحامدي هو من باب الأدب مع أساتذتنا.
أما كلمة"سؤالان"؛ لا نستطيع القول: سؤالان عندي، لأن المبتدأ نكرة والخبر شبه جملة وهو هنا ظرف؛ فيجب هنا تقديم الخبر وتأخير المبتدأ، يقول تعالى:"ولدينا مزيد":لدى، عند، كلاهما ظرف، يجب التقديم إذا جاءا خبرا والمبتدأ نكرة.
أما علامة رفع"سؤالان"فهي الألف؛ لأنها مثنى.
ولك شكري
ـ [طالب عِلم] ــــــــ [24 - 06 - 2010, 05:16 ص] ـ
شكرًا لك أستاذ طارق على تجاوبك السريع مع تساؤلي.
شكرًا على شرحِكَ الوافي وشكرًا على حُسنِ أخلاقِك.