ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [31 - 12 - 2009, 01:19 م] ـ
السلام عليكم:
هذا الدرس سهلًا ....
هل العامل في الحال هنا هو نفسه العامل في صاحبها؟
ـ [أبو عبد الفتاح] ــــــــ [31 - 12 - 2009, 02:38 م] ـ
السلام عليكم:
هذا الدرس سهلًا ....
هل العامل في الحال هنا هو نفسه العامل في صاحبها؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العامل في الحال هنا"ها"التنبيه وهي بمعنى أنبه أو"ذا"بمعنى أشير.
"ذا"مبتدأ، العامل فيه الابتداء، و"الدرس"خبر، العامل فيه المبتدأ"ذا" (هذا على أشهر الأقوال وفي هذه المسألة مذاهب كثيرة ومختلفة)
فإذا عددت"ذا"التي بمعنى أشير عاملا في الحال، فهو نفسه عامل في الخبر"الدرس"، أما إذا عددت"ها"التي بمعنى أنبه عاملا في الحال، فيختلف العامل لأن"ذا"عامل في الخبر.
هذا والله أعلم.
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [31 - 12 - 2009, 08:33 م] ـ
نعم أخي عبد الفتاح, هذا إن كان المبتدأ اسم إشارة, لكن ماذا لوكان المبتدأ غير ذلك مثل: أنت خالدٌ راكبًا, أليس العامل في الحال هو غير العامل في صاحبها؟
أرجو التوضيح بارك الله فيك ...
ـ [أبو عبد الفتاح] ــــــــ [31 - 12 - 2009, 09:00 م] ـ
نعم أخي عبد الفتاح, هذا إن كان المبتدأ اسم إشارة, لكن ماذا لوكان المبتدأ غير ذلك مثل: أنت خالدٌ راكبًا, أليس العامل في الحال هو غير العامل في صاحبها؟
أرجو التوضيح بارك الله فيك ...
أخي محمدا:
العامل في الحال لا يكون إلا فعلا أو ما هو جار مجرى الفعل من الأسماء أو شيئا في معنى الفعل.
ففي مثل قولي: عمرو ضارب خالدا قائما.
العامل في الحال قائما: اسم الفاعل"ضارب"
صاحب الحال:"خالدا"
وفي مثل قولي: عمرو حسن قائما.
العامل في الحال قائما: الصفة المشبهة"حسن"
صاحب الحال: المضمر في الصفة المشبهة.
وفي مثل قولي: عمرو مضروب قائما.
العامل في الحال: اسم المفعول"مضروب"
صاحب الحال: المضمر في اسم المفعول
في الأمثلة التي ذكرتها العامل في الحال ليس هو هو صاحب الحال.
هذا والله أعلم.
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [31 - 12 - 2009, 10:23 م] ـ
نعم .. لكن جاء في شرح الصبان هذا المثال: أنت زيد راكبًا, فـ (راكبًا) حال من (زيد) , فلا يوجد هنا فعل أو ما جرى مجراه!
ـ [أبو عبد الفتاح] ــــــــ [31 - 12 - 2009, 11:13 م] ـ
نعم .. لكن جاء في شرح الصبان هذا المثال: أنت زيد راكبًا, فـ (راكبًا) حال من (زيد) , فلا يوجد هنا فعل أو ما جرى مجراه!
أخي محمدا
أولا: أنا أبو عبد الفتاح
ثانيا: لم تكن دقيقا في نقلك عن الصبان، وما ورد في حاشية الصبان على النحو التالي: ها أنت زيد راكبا.
و"ها"للتنبيه بمعنى أنبه لذا جاز عند من يجوز أن تكون عاملا في الحال وصاحب الحال"زيد"أو"أنت"على مذهب سيبويه، لأنه يجوز مجيء الحال من المبتدأ أو من الخبر.
هذا والله أعلم.