المسيطر: المتسلط على غيره بالقهر، وقال ابن عباس (بِمُسَيْطِرٍ) بجبَّار، وهو قول مجاهد أيضًا، وقال ابن زيد: بجبارٍ بالإكراه على الإيمان، وهذا قبل فرض الجهاد.
وقوله: (إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ) قال الفراء: يكون مستثنى من الكلام الذي كان التذكير يقع عليه، وإن لم يذكر، يريد أنّه استثناء منقطع، وسيبويه يقدر الاستنثناء بـ (لكن) . والفراء بـ (سوى) و (لكن) فيه أظهر.
قوله تعالى: (إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ(25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26 ) )
الإياب: الرجوع. يقال: آب يؤوب أوبًا إذا رجع.
وقرأ بعضهم (إِيَّابَهُمْ) بالتشديد، وأصله: إيوابهم، على (فيعال) فاجتمعت الواو والياء وسبقت الأولى منهما بالسكون، فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء فيها.