[504] وعن كَعْبِ بْن عُجْرةَ، أن النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى رجُلًا قد شبَّكَ أصابِعَه في الصلاةِ ففَرَّجَ رَسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بين أصابعهِ [1] . رواه الترمذي، وابن ماجه.

[505] وعن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"مَثَلُ الذي"

= (1/ 368) من حديث مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد مرفوعًا، وزاد أبو داود:"وادرءوا ما استطعتم، فإنما هو شيطان"، ولفظ البيهقي"وادرأ ما استطعت فإنه شيطان"بصيغة المفرد، وفي سنده: مجالد وهو ابن سعيد الهمداني، قَالَ ابن معين وغيره: لا يحتج به. وقال أحمد: يرفع كثيرًا مما لا يرفعه الناس، ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري: كان يحيى بن سعيد يضعفه، وكان ابن مهدي لا يروي عنه، كما في"الميزان" (3/ 438) ، ولخص الحافِظ القول فيه:"ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره".

وفي الباب عن أبي أمامة، أخرجه الدارقطني (1/ 368) ، والطبراني في"الكبير" (7688) من حديث عُفير بن معدان عن سليم بن عامر عنه مرفوعًا"لا يقطع الصلاة شيء"وفال الهيثمي في"المجمع" (2/ 203) "وإسْنَاده حسن"كذا قال رحمه اللَّه وفي سنده عُفير بن معدان، قَالَ أحمد: منكر الحديث، ضعيف. وعن أبي هريرة، أخرجه الدارقطني (1/ 368 - 369) من حديث إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عنه مرفوعًا:"لا تقطع صلاة المرء امرأة، ولا كلب، ولا حمار، وادرأ من بين يديك ما استطعت"، وفي سنده إسحاق بن أبي فروة، قال أحمد: لا تحل الرواية عندي عن إسحاق بن أبي فروة، وقال أبو زرعة وغيره: متروك. فالحديث مرفوعًا لا يتقوى بشواهده لشدة ضعفها. والصحيح فيه أنه موقوف لما أخرجه الدارقطني (1/ 368) من حديث شعبة حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن سالم ونافع عن ابن عمر قال:"كان يقال: لا يقطع صلاة المسلم شيء"وإسناده صحيح غاية.

وأخرجه مالك في"الموطأ" (417 - رواية أبي مصعب) عن ابن شهاب عن سالم بن عبد اللَّه، أن عبد اللَّه بن عمر كان يقول:"لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلِّي"، وإسناده على شرطهما. والحديث مكرر برقم (471) .

(1) حديث حسن: أخرجه ابن ماجه (967) من حديث محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن كعب بن عجرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فذكره، وهذا إسناد حسن. والحديث لم يروه الترمذي بهذا السياق، فانظره ثم (386) ، واللَّه أعلم.