[545] ولأبي داود، من حديث يزيد بن عامر، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إذا جئتَ إلى الصَّلاةِ فوجدتَ الناسَ فَصَلِّ معهم، وإن كنتَ قد صلَّيْتَ تكُنْ لكَ نافِلَةً وهذه مكْتُوبَةٌ" [1] .

[546] وعن أبي قتادةَ -رضي اللَّه عنه-، قال، قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إذا دَخَلَ أحدُكُمْ المَسْجِدَ فلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ ركعَتَيْنِ" [2] .

زاد في"الفردوس":"أعطوا المساجدَ حَقَّها، ركعتيْن قبل أن تجلس" [3] .

[547] وعن ابن عمر -رضي اللَّه عنه-، قال: أُصَلِّي كَمَا رأيْتُ أصحابي يُصَلُّون، لا أنْهَى أحدًا يُصَلِّي بِلَيْلٍ ولا نَهَارٍ مَا شاءَ، غيرَ أنْ لا تحرّوْا طُلوعَ الشَّمْسِ ولا غُروبَهَا [4] . رواه البخاري.

[548] وعنه، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"لا تُصلُّوا بعدَ الفجْرِ إلا سجْدَتَيْنِ" [5] . رواه

(1) حديث شاذ ضعيف الإسناد: أخرجه أبو داود (577) ، والبيهقي (2/ 302) ، والدارقطني (1/ 276) من طريق معن بن عيسى عن سعيد بن السائب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر، فذكره. ورجاله ثقات عدا نوح بن صعصعة تفرد بالرواية عنه سعيد بن السائب، وقال الدارقطني: حاله مجهولة. فهذا إسناد لا يحتج به، مخالف لحديث يزيد بن الأسود السابق.

(2) أخرجه البخاري (444) و (1163) ، ومسلم (714) (69) . واللفظ للبخاري في الموضع الثاني.

(3) حديث ضعيف: أخرجه ابن خزيمة (1824) وابن أبي شيبة في"المصنف" (1/ 340) من حديث ابن إسحاق أُخبرنا عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة به.

وفيه: محمد بن إسحاق، صدوق يدلس، وإسناده منقطع، لسقوط الواسطة بين ابن إسحاق وبين أبي بكر بن عمرو، ومما يؤيد الانقطاع أن ابن إسحاق يروي في"السيرة"عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن عمرو بن حزم.

(4) أخرجه البخاري (589) .

(5) حديث حسن: أخرجه أحمد (5811) ، وأبو داود (1278) ، والترمذي (419) ، وابن ماجه (235) ، والدارقطني (1/ 419) ، والبيهقي (2/ 465) من حديث قدامة بن موسى عن أيوب =