الخمسة إلا النسائي.

[549] وعنه قال: حَفِظْتُ عنْ رسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وركْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وركْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، وركعتين قبل الغداة" [1] .

[550] وفي البخاري، قَالَ مورِّقٌ: قلتُ: لابن عمر: [أ] [2] تُصلِّي الضُّحى؟ قَالَ: لا. قلت: فعمر؟ قَالَ: لا. قلتُ: فأبو بكر؟ قال: لا. قلت: فالنَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قَالَ: لا إخَالهُ [3] .

[551] وعنه، قَالَ: النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"رَحِمَ اللَّه امرَأ صلَّى أربعًا قَبْلَ العصر" [4] .

= ابن حصين عن أبي علقمة عن يسار مولى ابن عمر قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي بعد طلوع الفجر، فقال: يا يسار إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال:"ليبلغ شاهدكم غائبكم، لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين". والسياق للدارقطني! ولم يروه ممن عزوت باللفظ الذي ذكره المصنف غير الدارقطني ومع ذلك لم يذكره المصنف في تخريجه.

وفي الإسناد أيوب بن حصين ويقال: محمد بن حصين، قال الحافظ في"التقريب": مجهول، وباقي رجاله ثقات.

وله شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو أخرجه البيهقي (2/ 465) ، والدارقطني (6/ 419) من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد اللَّه بن يزيد عنه مرفوعًا:"لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتين".

وقال البيهقي:"في إسناده من لا يحتج به"يشير بعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ضعيف في حفظه كما في"التقريب"، لكنه ممن يستشهد به وبه يتقوى حديث ابن عمر ويرتقي إلى درجة الحسن لغيره.

(1) أخرجه البخاري (937) و (1165) و (1172) (1180) ، ومسلم (729) (104) ، ولفظ أحمد (5417) أقرب لسياق المصنف.

(2) الزيادة من"الصحيح" (1175) .

(3) أخرجه البخاري (1175) .

(4) حديث حسن الإسناد من فعله -صلى اللَّه عليه وسلم-: أخرجه أحمد (5980) ، وأبو داود (1271) ، والترمذي (430) ، وابن خزيمة (1193) ، وابن حبّان (2453) ، والبيهقي (2/ 473) من حديث أبي داود الطيالسي عن محمد بن مسلم بن مهران حدثني جدي عن ابن عمر قال: قال رسول =