عمِّك"فمَا برِحَ [1] حتَّى نزَلَ القُرآنُ {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} [المجادلة: 1] إلَى الفَرْضِ، فَقَالَ:"يُعتق رقَبَةً". فقالَتْ [2] : لَا يَجدُ. قَالَ:"فيصُومُ شهْرَينِ مُتتابعَين". قَالَتْ: يا رَسُولَ اللَّه، إنهُ شيخٌ كبيرٌ مَا بهِ منْ صيَامٍ، قَالَ:"فلْيُطْعِمْ [3] ستِّينَ مسكينًا". قالتْ: مَا عندَهُ منْ شيء يتصدقُ بهِ. قال: فأُتي ساعتَئِدٍ بعَرق [4] منْ تمْرٍ، قُلتُ: [يا رَسُول اللَّه] [5] ، فإنِّي أُعينُه بعَرقٍ [6] آخرَ [7] . قَالَ:"قدْ أحسنتِ، اذهَبي فأطعمِي بهَا [عنهُ] [8] ستِّين مسكينًا، وارجعي إلى ابنِ عمِّك" [قَالَ] [9] : والعرقُ [10] ستُّونَ صاعًا [11] ."

(1) في"سنن أبي داود": برحت.

(2) في الأصل: قال. والمثبت من"السنن".

(3) في الأصل: فيطعم. والمثبت من"السنن".

(4) في الأصل: فإني سأعينه بفرق. قال: والمثبت من"السنن".

(5) الزيادة من"السنن".

(6) في الأصل: بفرق. والمثبت من"السنن".

(7) في الأصل: قالت: وسأعينه بفرق آخر. والمثبت من"السنن".

(8) الزيادة من"السنن".

(9) الزيادة من"السنن".

(10) في الأصل: بفرق. والمثبت من"السنن".

(11) حديث حسن: أخرجه أحمد (27319) ، وأبو داود (2214) ، وابن حبان (4279) ، والبيهقي (7/ 389 و 391 - 392) من طريق محمد بن إسحاق عن معمر بن عبد اللَّه بن حنظلة عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام عن خويلة بنت ثعلبة قالت: فذكره، واللفظ لأبي داود وهذا إسناد له علتان:

1 -عنعنة ابن إسحاق فإنه مدلس، وقد قال عن في رواية أبي داود والبيهقي، لكنه صرح بالتحديث عند أحمد وابن حبان، فانتفت عنه تهمة التدليس، في هذا الإسناد، والحمد للَّه.

2 -جهالة معمر بن عبد اللَّه بن حنظلة، قال الذهبي في"الميزان" (4/ 155) "لا يعرف، وذكره ابن حبان في"ثقاته"ما حدث عنه سوى ابن إسحاق بخبر مظاهرة أوس بن الصامت". =