157 -وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَوَقْتُهَا إِذا ذَكَرَهَا ) ). رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ لَا يَثْبُت (1) .

158 -وَعَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي مَسِيرٍ لَهُ (2) فَأَدْلَجْنَا لَيْلَتَنَا حَتَّى إِذا كَانَ وَجْهُ الصُّبْحِ عَرَّسْنَا، فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا حَتَّى بَزَغَتِ الشَّمْسُ، قَالَ: فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَّا أَبُو بَكْرٍ، وَكُنَّا لَا نُوقِظُ نَبِيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ مَنَامِهِ إِذا نَامَ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ عُمَرُ، فَقَامَ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَجَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ [بِالتَّكْبِيرِ] (3) ، حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ وَرَأَى الشَّمْسَ قَدْ بَزَغَتْ، قَالَ: (( ارْتَحِلُوْا ) )، فَسَارَ بِنَا حَتَّى إِذا ابْيَضَّتِ الشَّمْسُ، نَزَلَ فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ. مُتَّفقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لمسْلمٍ (4) .

159 -وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ فَسَارَ لَيْلَةً حَتَّى إِذا أَدْرَكنا الْكَرَى عَرَّسَ ... فَذكرَ حَدِيثَ النَّومِ عَنِ الصَّلَاةِ، وَفِيه: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( تَحَوَّلُوا عَنْ مَكَانِكُمْ الَّذِي أَصَابَتْكُم فِيهِ الْغَفْلَةُ ) )قَالَ: فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّن وَأَقَامَ وَصَلَّى. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (5) ، -وَقَالَ: (( وَلَمْ يَذْكُرْ أَحدٌ الْأَذَانَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا الْأَوْزَاعِيُّ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ مَعْمَرٍ ) )-، وَقدْ ذَكَرَ مُسلمٌ الحَدِيثَ مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ، عَنِ

(1) إسناده ضعيف؛ لأجل حفص بن أبي عطّاف.

أخرجه: الدارقطني 1/ 423، والبيهقي 2/ 219.

(2) في (ح) : (( منزله ) ).

(3) قوله: (( بالتكبير ) )لا توجد في المخطوطتين, والمثبت من الصحيحين.

(4) صحيح. ... =

= أخرجه: البخاري 4/ 232 (3571) ، ومسلم 2/ 140 (682) ، وابن خزيمة (987) بتحقيقي، وأبو عوانة (2098) ، والطبراني في (( الكبير ) )18/ (289) ، والدارقطني 1/ 199، والبيهقي 1/ 219.

(5) صحيح.

أخرجه: أبو داود (435 - 436) .