بَابُ الْوَقْفِ

959 -عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( إِذا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنهُ عملُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ) ). رَوَاهُ مُسْلمٌ (1) .

960 -وَعَنِ ابْن عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما، قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًَا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَستَأْمِرُهُ فِيهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَصَبْتُ أَرضًَا بِخَيْبَرَ لمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ، فَمَا تَأَمُرُنِي بِهِ؟ قَالَ: (( إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ) )قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ، أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا، وَلَا يُبْتَاعُ، وَلَا تُورَثُ، وَلَا تُوهَبُ, قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ، وَفِي الْقُرْبَى، وَفِي الرِّقَابِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، والضَّيْفِ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًَا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ, قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الحَدِيثِ مُحَمَّدًا، فَلَمَّا بَلغْتُ هَذَا الْمَكَانَ (غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ) ، قَالَ مُحَمَّدٌ: (غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا) , قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: وأَنْبَأَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتابَ أَنَّ فِيهِ: غَيرَ مُتأثِّلٍ مَالًا. مُتَّفقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لمسْلمٍ (2) ، ولِلبُخاريِّ مِنْ رِوَايَة صَخْرِ بنِ

(1) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 372، والبخاري في (( الأدب المفرد ) ) (38) ، ومسلم 5/ 73 (1631) (14) ، وأبو داود (2880) ، والترمذي (1376) ، والنسائي 6/ 251، وأبو يعلى (6457) ، وابن الجارود (370) ، وابن خزيمة (2494) بتحقيقي، وابن حبان (3016) ، والبيهقي 6/ 278.

انظر: (( الإلمام ) ) (1151) .

(2) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 12، والبخاري 3/ 259 (2737) ، ومسلم 5/ 73 (1632) (15) ، وأبو داود (2878) ، وابن ماجه (2396) ، والترمذي (1375) ، والنسائي 6/ 231، وابن الجارود (369) ، وابن خزيمة (2483) بتحقيقي، وابن حبان (4901) ، والبيهقي 6/ 158 - 159.

انظر: (( الإلمام ) ) (1152) .