1199 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( لَو يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُم؛ لادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ) ). مُتَّفقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ، وَزَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرينَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ مَرْفُوعًَا، إِنَّمَا هُوَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَزَعْمُهُ مَرْدُودٌ (1) . وَلِلْبَيْهَقِيِّ: (( الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ) ) (2) .
1200 - وَعَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى بِيَمِيْنٍ وَشَاهِدٍ. رَوَاهُ مُسلمٌ، وَتكَلَّمَ فِيهِ البُخَارِيُّ والطَّحَاوِيُّ (3) .
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 1/ 342، والبخاري 6/ 43 (4552) ، ومسلم 5/ 128 (1711) ، وابن ماجه (2321) ، والنسائي 8/ 248، وأبو يعلى (2595) ، وابن حبان (5082) ، والبيهقي 5/ 331.
انظر: (( الإلمام ) ) (1572) .
(2) لا تصح هذه اللفظة في هذا الحديث، لمخالفة من رواها غيره من الرواة الثقات عن ابن جريج؛ لذا أعرض عنها البخاري ومسلم فلم يخرجاها في صحيحيهما.
أخرجه: ابن أبي عاصم في (( الديات ) ) (180) ، والبيهقي 10/ 427.
(3) صحيح.
أخرجه: الشافعي في (( مسنده ) ) (1709) بتحقيقي، وأحمد 1/ 248، ومسلم 5/ 128 (1712) ، وأبو داود (3608) ، وابن ماجه (2370) ، والنسائي في (( الكبرى ) ) (5967) ، وأبو يعلى (2511) ، وابن الجارود (1006) ، وأبو عوانة (6009) ، والبيهقي 10/ 167.
انظر: (( الإلمام ) ) (1573) .