840 -وَعَنْ عُبَادَةَ - رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى بِهِمْ فِي غَزْوِهِمْ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَقْسَمِ، فَلَمَّا سَلَّم قَامَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَتَنَاولَ وَبَرةً بَيْنَ أَنْمُلَتَيْهِ فَقَالَ: (( إِنَّ هَذِه مِنْ غَنَائِمِكُمْ، وَإنَّهُ لَيْسَ لي فِيهَا إِلَّا نَصِيْبِي مَعكُمْ: إِلَّا الْخُمُسَ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُم، فَأَدُّوا الْخَيطَ والمِخْيَطَ، وأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وأَصْغَرَ، وَلَا تَغُلُّوا فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وعارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ) ). رَوَاهُ أَحْمدُ -بِهَذَا اللَّفْظِ مِنْ رِوَايَة أَبي بَكْرِ بنِ أَبي مَرْيَمٍ وَفِيهِ ضَعْفٌ-, وَرَوَى النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ نَحْوَهُ مِنْ غَيرِ طَرِيقِهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ (1) .

بَابُ الْجِزْيَةِ والمُهَادَنَةِ

841 -عَنْ بَجَالةَ قَالَ: كُنْتُ كَاتِبًا لجَزْءِ بنِ مُعَاوِيَةَ -عَمِّ الْأَحْنَفِ- فَأَتَانَا كِتابُ عُمَرَ بنِ الْخطَّابِ قِبلَ مَوتِهِ بِسَنَةٍ: فَرِّقُوا بَينَ كلِّ ذِي مَحْرَمٍ منَ الْمَجُوسِ. وَلمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ (2) .

842 -وَرَوَى مَالكٌ فِي (( الْمُوَطَّأ ) )عَنْ جَعْفَرَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمرَ ذَكرَ الْمَجُوسَ فَقَالَ: مَا أَدْرِي كَيفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِم, فَقَالَ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ: أَشْهَدُ

(1) حسن بمجموع الطرق.

أخرجه: أحمد 5/ 316، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني ) ) (1866) ، والبزار (2712) ، والشاشي في (( مسنده ) ) (1175) ، وابن حبان (4855) ، والطبراني في (( الأوسط ) ) (5660) ، والحاكم 3/ 49، والبيهقي 9/ 103 - 104.

(2) صحيح.

أخرجه: أحمد 1/ 190 - 191، والبخاري 4/ 117 (3157) ، وأبو داود (3043) ، والترمذي (1586) ، والنسائي في (( الكبرى ) ) (8715) ، وأبو يعلى (860) ، وابن الجارود (1105) ، والبيهقي 9/ 189.

انظر: (( الإلمام ) ) (1530) .