شَرط البُخَارِيِّ، وَلم يُخَرِّجَاهُ )) - (1) . وَلَيْسَ كَمَا قَالَ، فَإِن سَيَّارًا وَأَبا يَزِيدَ لمْ يُخَرِّجْ لَهُما الشَّيْخَانِ، وَأَبُو يَزِيدٍ الْخَولَانِيِّ -هُوَ الصَّغِيرُ- قَالَ فِيهِ مَرْوَانُ بنُ مُحَمَّدٍ: (( شَيْخُ صِدْقٍ ) ). وسَيَّارٌ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: (( لَا بَأْسَ بِهِ ) ). وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: (( شَيْخٌ ) )، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي (( الثِّقَاتِ ) )، وَقَالَ الدَّرَاقُطْنِيُّ: (( رُوَاةُ هَذَا الحَدِيثِ لَيْسَ فِيْهِم مَجْرُوحٌ ) ). وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيِّ: (( هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ ) ). وَاللهُ أعلمُ.
592 -عَنْ عَطاءِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبي سَعيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لَغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ: لِعامِلٍ عَلَيْهَا، أَو لْرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ، أَو غَارِمٍ، أَو غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَو مِسْكِيْنٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَأَهْدَى مِنْهَا لَغَنِيٍّ ) )رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ -وَهَذَا لَفظُهُ-، وَأَبُو دَاوُد، وَابْنُ ماجَهْ، وَالْحَاكِمُ -وَقَالَ: (( عَلَى شَرْطِهمَا ) )-. وَقَدْ رُوِيَ مُرْسَلًا, وَهُوَ الصَّحِيحُ، قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ. وَقَالَ الْبَزَّارُ: رَوَاهُ غَيرُ وَاحِدٍ عَنْ زيدٍ، عَنْ عَطاءِ بنِ يَسَارٍ مُرْسلًا، وأَسْنَدَهُ عبدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْريِّ، وَإِذا حَدَّثَ بِالْحَدِيثِ ثِقَةٌ فأَسْنَدَهُ كَانَ عِنْدِي الصَّوَاب، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدِي ثِقَةٌ، وَمَعْمَرٌ ثِقَةٌ (2) .
(1) حسن؛ فيه أبو يزيد الخولاني، وسيار بن عبد الرحمن، وكلاهما صدوق، انظر: (( تهذيب الكمال ) ) (8299) و (2653) على التوالي.
أخرجه: أبو داود (1609) ، وابن ماجه (1827) ، والدارقطني 2/ 138، والحاكم 1/ 409، والبيهقي 4/ 163.
انظر: (( الإلمام ) ) (619) .
(2) اختلف في وصله وإرساله، فصحح الإرسال أبو حاتم وأبو زرعة والدارقطني، وصحح غيرهم وصله. انظر: (( علل ابن أبي حاتم ) ) (642) .
أخرجه: عبد الرزاق (7151) ، وأحمد 3/ 56، وأبو داود (1636) ، وابن ماجه (1841) ، وابن الجارود (365) ، وابن خزيمة (2374) بتحقيقي، والحاكم 1/ 407، والبيهقي 7/ 15، من طرق عن معمر موصولًا.
وأخرجه مالك في (( الموطأ ) ) (718) برواية الليثي. وأبو داود (1635) ، والحاكم 1/ 408، والبيهقي 7/ 15. وابن عبد البر في (( التمهيد ) )5/ 96 من طريق ابن عيينة. كلاهما عن زيد بن أسلم مرسلًا.
ورواه الثوري واختلف عليه؛ أخرجه: ابن أبي شيبة (10785) من طريق الثوري مرسلًا، وعبد الرزاق (7152) من طريق الثوري، عن زيد، عن عطاء، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، والدارقطني في (( العلل ) )11/ 271 من طريق الثوري، عن زيد، قال: حدثني الثبت، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
انظر: (( الإلمام ) ) (620) .