479 -وَعَنْ جَابرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذا كَانَ يَوْمُ عِيْدٍ خَالفَ الطَّرِيقَ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ (1) .

480 -وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ، وَدخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي، وَقَالَ: مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟! فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: (( دَعْهُمَا ) )، فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا، وَكَانَ يَوْمَ عِيْدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بالدَّرَقِ والحِرَابِ، فإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَإِمَّا قَالَ: (( تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ؟ ) )فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ, خَدِّي عَلى خَدِّهِ, وَهُوَ يَقُولُ: (( دُونَكُمْ بَنِي أَرْفِدَةَ ) )حَتَّى إذَا مَلَلْتُ قَالَ: (( حَسْبُكِ؟ ) )قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: (( فَاذْهَبِي ) )مُتَّفقٌ عَلَيْهِ (2) .

بَابُ مَا يُمْنَعُ لِبْسُهُ أَو يُكْرَهُ وَمَا لَيْسَ كَذَلِكَ

481 -عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَامرٍ -أَو أَبُو مَالكِ- الْأَشْعَرِيُّ، -وَاللهِ مَا كَذَبَنِي- سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عَلَيْهِم بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهُمْ لِحَاجَةٍ، فَيَقُولُوا: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًَا، فَيُبَيِّتُهُم اللهُ وَيَضَعُ العِلْمَ، وَيمْسَخُ آخَرِيْنَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْم الْقِيَامَةِ ) )رَوَاهُ البُخَارِيُّ تَعْلِيقًا مَجْزُومًا بِهِ، فَقَالَ: قَالَ هِشَامُ بنُ عَمَّار: حَدَّثنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيدَ، عَنْ عَطِيَّةَ بنِ قَيسٍ،

(1) صحيح.

أخرجه: البخاري 2/ 29 (986) ، والبيهقي 3/ 308.

انظر: (( الإلمام ) ) (490) .

(2) صحيح.

أخرجه: البخاري 2/ 20 (949 و 950) ، ومسلم 3/ 22 (892) (19) ، وأبو عوانة (2649) ، والبيهقي 10/ 218.