758 -وَلَهُ وَعَنْ أَبي ثَعْلَبَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( إِذا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَغَابَ عَنْكَ فَأَدْرَكْتَهُ فَكُلْهُ، مَا لَمْ يُنْتِنْ ) ) (1) .

759 -وَعَنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ أَعْرَابِيًَّا -يُقَالُ لَهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ- قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لي كِلابًَا مُكَلَّبَةً فَأَفْتِني فِي صَيْدِها، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (( إِنْ كَانَ لَكَ كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ) )، قَالَ: ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ، قَالَ: (( ذَكِيٌّ وَغيرُ ذَكِيٍّ ) )قالَ: وَإِن أَكَلَ مِنْهُ؟، قَالَ: (( وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ) )قَالَ يَا رَسُول الله أَفْتِنِي فِي قَوْسِي؟ قَالَ: (( كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ) )، قَالَ: ذَكِيٌّ وَغيرُ ذَكِيٍّ؟ قَالَ: (( ذَكِيٌّ وَغيرُ ذَكِيٍّ ) )، قَالَ: وَإِن تَغَيَّبَ عَنِّي؟ قَالَ: (( وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ، مَا لَم يَصِلَّ(2) ، أَو تَجِدْ فِيهِ أَثَرًا غَيْرَ سَهْمِكَ )). رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ إِلَى عَمْرو، وَقدْ أُعِلَّ (3) .

760 -وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: أَنَّ قَوْمًَا قَالُوا للنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: إِنَّ قَوْمًَا يَأْتُونَنا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا؟ فَقَالَ: (( سَمُّوا عَلَيْهِ أَنْتُمْ وكُلُوهُ ) )قَالَتْ: وَكَانُوا حَدِيْثِي عَهْدٍ بالْكُفْرِ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ (4) .

(1) صحيح.

أخرجه: أحمد 4/ 194، ومسلم 6/ 59 (1931) ، وأبو داود (2861) ، والنسائي 7/ 193، والطحاوي في (( شرح المشكل ) ) (4025) ، والدارقطني 4/ 295، والبيهقي 9/ 242.

انظر: (( الإلمام ) ) (845) .

(2) في (ب) : (( يَضِلَّ ) )وهي موافقة لما في (( سنن أبي داود ) ), والمثبت موافق لما في (( مسند احمد ) ).

(3) إسناده حسن؛ لأجل سلسلة عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، إلا جملة: (( وإن أكل منه ) )فإن لها ما يعارضها من الأحاديث الصحيحة الثابتة.

أخرجه: أحمد 2/ 184، وأبو داود (2857) ، والنسائي 7/ 191، والدارقطني 4/ 293، والبيهقي 9/ 237.

(4) صحيح. ... =

= أخرجه: البخاري 7/ 120 (5507) ، وأبو داود (2829) ، وابن ماجه (3174) ، والنسائي 7/ 237، وأبو يعلى (4447) ، وابن الجارود (881) ، والدارقطني 4/ 296، والبيهقي 9/ 239.

انظر: (( الإلمام ) ) (848) .