إسماعيل وأبوه ضعيفان .

ز: هذا الحديث لم يخرجوه ، وفي سنده إسماعيل بن إبراهيم ضعفوه ، وأما أبوه إبراهيم بن مهاجر فروى له مسلم وقال الثوري وأحمد: لا بأس به .

وضعفه ابن معين ، وقال النسائي: ليس بالقوي في الحديث .

وقال البيهقي ( 1 ) بعد أن روى هذا الحديث: من رواته محمد بن سنان الفزاري عن محمد بن علي عن أبي علي الحنفي ، ليس هذا بالقوي .

وقد أشار إليه الشافعي ، وزعم أنه أراد بغيرها من الطباع غير المكروهة التي هي فطرة الدواب حتى لا توجد أرواح العذرة في عرقها وجلودها .